Producimos y distribuimos pódcast narrativos
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Michelle nos cuenta su testimonio sobre su experiencia en la marcha del 8 de marzo del 2024. Créditos Guion y grabación: Michelle Rosales Montaje, edición y cover : Miguel Bárcenas Podcast: Reproducir en una nueva ventana | DescargarSuscríbete: TuneIn | RSS
Los medios dicen mucho acerca del 8M y las mujeres que marchan, en este episodio viviremos un relato real y conmovedor de la mano de Michelle.
. El reguetón ha muerto y eso no le quita el mérito de haber sido la consecuencia lógica en la evolución de la música caribeña. Por eso le preguntamos a un jazzista, una profesora universitaria, un promotor de reguetón, una hostes de fiestas transexual y a un reguetonero qué tan muerto (o vive) sigue el reguetón.
La popularización del reguetón ha generado diversas opiniones desde a quién le gusta y quienes piensan que el género ya está muerto.
Este es un avance del final de la cuarta temporada.
Exactamente, ¿qué podrían aportar dos heteros hablando de reguetón? Jesús y Ulises: un intento fallido de perrear hasta el suelo.
Una aventura sonora que sacude a la industria falocéntrica del reguetón desde la redefinición musical y sexual de mujeres que impulsan este género urbano: el neoperreo.
Un reguetón para liberar pelvis, vísceras, mente y culos. KEBRA, también conocida como Maldita Geni Thalia nos cuenta su historia desde Brasil hasta México y nos invita a vivir el reguetón y los perritmos desde nuevos caminos.
¿Colchones, lavadoras, refrigeradores o estufas? ¿salsa, cumbia, rock o reguetón? ¿a qué suena la Ciudad de México?
Un mundo de fantasía, migración y espectáculo. Tres dragas avientan toda su energía en este escenario sonoro.
“Es de chakas” y “ el reguetón solo sexualiza y cosifica a la mujer”. Una promotora cultural, un sociólogo, una estudiante y un reguetonero nos cuentan porqué el reguetón no debe reconocerse desde estos estigmas.